生人(rén)回(huí)避，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸(shī)体在道士模样的(de)人(rén)率领下(xià)，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道(dào)镇尸符(fú)，防(fáng)止他们发生尸变。这是(shì)电视上(shàng)鬼(guǐ)片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一(yī)种，它(tā)与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大(dà)家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘(xiāng)西赶尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古(gǔ)代(dài)，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵(líng)魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职(zhí)业(yè)在(zài)当时是一(yī)个很(hěn)赚(zhuàn)钱的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人密(mì)切(qiè)协(xié)作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之间。他们一般(bān)在晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是(shì)不小心碰(pèng)化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准到(dào)，一般人也会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事，常人(rén)是唯恐避之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动(dòng)？
据赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说，他们(men)接到死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目的(de)，就(jiù)是要让人觉(jué)得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提(tí)及过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一群死尸在公(gōng)路(lù)上行走，汽车近身时(shí)，还知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁(páng)，完全同活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从文的描述(shù)，赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体(tǐ)在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的药水(shuǐ)，据(jù)说尸体身(shēn)上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变(biàn)硬(yìng)。一(yī)次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍(wǔ)，由师(shī)父在前面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压(yā)着(zhe)符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归(guī)尘，土(tǔ)归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早(zǎo)回(huí)故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从(cóng)事这个(gè)职业的人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动(dòng)尸(shī)体(tǐ)，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每天都(dōu)有人(rén)来洽谈(tán)业(yè)务。

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