大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，大漠孤烟长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河落日圆的出处，长河落日圆上(shàng)一句是等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷80寸电视尺寸长宽多少(juǎn)二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然(rán)山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑(qí)，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今(jīn)克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上(shàng)是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思(sī)，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长河落(lu80寸电视尺寸长宽多少ò)日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一(yī)指少数民族附属(shǔ)于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代(dài)称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本(běn)均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察(chá)御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画(huà)：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复80寸电视尺寸长宽多少《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物(wù)精细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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