还记得2002年(nián)的第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日却(què)突(tū)然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一次火了。

最近(jìn)刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快(kuài)的(de)同(tóng)时，带着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的(de)视频下留(liú)言，其留(liú)言(yán)热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短几天留(liú)言(yán)更(gèng)是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或(huò)许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下这首(shǒu)歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个(gè)世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地(dì)方(fāng)，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里(lǐ)的(de)人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的(de)那(nà)些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)真(zhēn)的(de)这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的(de)不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不(bù)管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内(nèi)江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所(suǒ)以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市(yī)气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母(mǔ)借的(de)十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却(què)比手术(shù)刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收入(rù)很可(kě)观(guān)，月入过(guò)万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林(lín)一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年(nián)以(yǐ)后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么(me)安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没(méi)有走远，依然(rán)愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许(xǔ)这就是(shì)文化(huà)的(de)润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的(de)粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的印象是(shì)批判勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义(yì)！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市