社会发展(zhǎn)至今什么都(dōu)是提倡科学。即便是一些(xiē)用科(kē)学也解释不了(le)的问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的(de)历(lì)史发展至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过(guò)都是(shì)私底下(xià)的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人(rén)喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的(de)一(yī)种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传说有很(hěn)多。也(yě)有不少人对(duì)于世界(jiè)上真的有龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但是国家为(wèi)什么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无法突(tū)破自我矛盾(dùn)。

人次是指什么，人次是单位吗="center">

无论是在史书上记载。又(yòu)或者(zhě)是在古人(rén)的(de)文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博物馆(guǎn)还存有龙的标本(běn)。但是(shì)国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这(zhè)其实是很(hěn)多人(rén)都好奇的问题。很(hěn)多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看(kàn)法(fǎ)。其实归结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过于聪明又会(huì)难以管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发生(shēng)过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方(fāng)发生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人(rén)士进行研(yán)究(jiū)之(zhī)后并没有什么确切的答案。大(dà)概是(shì)为了稳住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科学(xué)的(de)解释来搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的是像(xiàng)他(tā)们说的那(nà)样吗？估计他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的尽头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合(hé)理的解释。中国人一(yī)直说自己(jǐ)是龙的传人。现实中也有(yǒu)出现过龙的(de)记载。无论是年代有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙是(shì)生活在(zài)公元前(qián)。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家是(shì)不承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛(fú)教一样，明明国家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相信科学(xué)。但(dàn)是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的(de)一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如果(guǒ)从(cóng)国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和发(fā)展吗(ma)？

人次是指什么，人次是单位吗

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