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世(shì)界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世(shì)界四(sì)大(dà)文化名(míng)人包括(kuò)屈原、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚。世(shì)界四大(dà)文化(huà)名(míng)人

  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位世界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

  他们是中国(guó)的屈原,波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭(yào)的(de)人(rén)文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén),中国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和(hé)代表作家,开辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”,楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作(zuò)品的出(chū)现,标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新(xīn)时代(dài),其主(zhǔ)要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭》并称为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复(fù)兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对(duì)自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为(wèi)他(tā)的日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》,哥(gē)白尼仍(réng)坚(jiān)信日心说(shuō),并认为日心说与其并无矛盾,并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生(shēng)于(yú)法(fǎ)国中部的希农城(chéng),十(shí)几岁后(hòu),拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间(jiān)开始学习希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

  1530年(nián),拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上(shàng)了(le)医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二(èr)部,虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利(lì)埃大(dà)学的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发行证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书(shū),拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外逃(táo),直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā),全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也(yě)是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前(qián)进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德(dé)说:“我(wǒ)读(dú)到他的第一页(yè).就使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我(wǒ)就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的,没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克思的(de)著作中,仅以数量(liàng)来(lái)说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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