大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā)，字(zì)摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的(de)背景之上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所(suǒ)及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都(dōu)护(hù)二人，负责(zé)辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律(lǜ)（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其(qí)景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通过(guò)田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的(de)名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等(děng)六大都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二(èr)十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官(guān)，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情(qíng)，显(xiǎn)露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在(zài)春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人(rén)王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。母亲三周年祭日需要准备什么祭品，三周年祭日需要准备什么祭品爸爸>

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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