扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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　　“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过(guò)对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖(yá)山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样(yàng)为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事(shì)物于(yú)危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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