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胡服骑射的故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。施为什么读yi什么意思，施怎么读啊ff0000; line-height: 24px;'>施为什么读yi什么意思，施怎么读啊p>

　　这些部落都是(shì)以游(yóu)牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑(qí)马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面(miàn)有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对(duì)胡(hú)人(rén)骑兵(bīng)的(de)优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为施为什么读yi什么意思，施怎么读啊(wèi)了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王(wáng)在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(rén)之长补(bǔ)中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召肥义(yì)与议天下，五日(rì)而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北进(jìn)攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这(zhè)么做(zuò)，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中(zhōng)山(shān)国都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人(rén)前去说(shuō)服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事要有(yǒu)一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借(jiè)助叔(shū)父(fù)您的(de)榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区(qū)在(zài)圣贤(xián)之人教化下，采用(yòng)礼乐(lè)仪制，是(shì)远方国家(jiā)前来游观(guān)，让周边地区(qū)学习效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没(méi)有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的(de)训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如(rú)果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿(chuān)胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服(fú)，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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