京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强p>

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发(fā)展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧(jù)中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他(tā)们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分析(xī)、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的群(qún)杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄(líng)，用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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