盛唐时期贵族(zú)以(yǐ)肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也(yě)因(yīn)为各国(guó)来往交流(liú)发(fā)生(shēng)变化。

现在(zài)越(yuè)来越(yuè)多的年(nián)轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在(zài)人(rén)群(qún)中更容易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多(duō)眼窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看(kàn)到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内陆生(shēng)活，这其(qí)中有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆有很大差异(yì)，因为这里是个(gè)多(duō)民族聚集的地区(qū)，不同的民(mín)族有着各(gè)自的宗(zōn迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子g)教(jiào)信仰和习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己(jǐ)的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是唯物(wù)主义(yì)者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不会与(yǔ)意见不合的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们(men)通常以配(pèi)菜(cài)的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌(zhuō)上。

相较(jiào)于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐(cān)意见不(bù)合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大(dà)，也不利于家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文(wén)化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同(tóng)样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差(chà)异巨大的环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多不容(róng)易的事情？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着(zhe)长大(dà)的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性(xìng)哪怕(pà)有(yǒu)超强的适应能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人(rén)的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名字(zì)实在(zài)是太美(měi)了！是不是很羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子