子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思，子(zi)不学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

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子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句话(huà)是什(shén)么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国的(de)传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容及(jí)译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝(xiào)于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性(xìng)本身(shēn)都是善良的。

　　天(tiān)性(xìng)也都相差(chà)不多(duō)，只是后(hòu)天(tiān)所处(chù)的环(huán)境(jìng)不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习(xí)性才形成(chéng)了(le)巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了(le)使(shǐ)孟(mèng)子有个好的学(xué)习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严格要(yào)求(qiú)就(jiù)是做老师(shī)的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习，是很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老(lǎo)的时(shí)候既不懂做人的(de)道理，又无知(zhī)识，那么到(dào)老的时候都(dōu)很难有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要(yào)是(shì)不懂得学习，以自己的知识、技能来(lái)实(shí)现自(zì)己的价值(zhí)，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不(bù)能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要(yào)亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和(hé)知识(shí)。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺(shùn)父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小(xiǎo)就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成(chéng)器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思是小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　关于子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思以(yǐ)及子(zi)不学,非所宜什么意思，子不(bù)学(xué俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗)非所宜出自哪里，子不学,非所宜(yí)这(zhè)句(jù)话是(shì)什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子不(bù)学非(fēi)所(suǒ)宜的意思(sī)怎么解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思(sī)，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么(me)意思

　　出自(zì)《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译文，欢(huān)迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟于长，俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初(chū)，禀性本身都(dōu)是善良的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形(xíng)成了(le)巨大的差别(bié)。

　　如(rú)果从小不好好教育(yù)，善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要(yào)的方法(fǎ)就(jiù)是要专心一致地去教(jiào)育孩(hái)子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟(mèng)子有个好的学习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人(rén)窦禹钧教(jiào)育儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的(de)过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严(yán)格要(yào)求就是做老师(shī)的(de)懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩(hái)子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老(lǎo)的时(shí)候(hòu)都很难有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习(xí)，以自己的知识、技能(néng)来实现自己的(de)价值，就不懂得礼(俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗lǐ)仪，不能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要亲近(jìn)老师和朋(péng)友(yǒu)，以便(biàn)从他们(men)那里学(xué)习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就(jiù)知(zhī)道孝(xiào)敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母(mǔ)的(de)人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥(gē)吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬(jìng)和友(yǒu)爱(ài)兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就(jiù)应(yīng)该(gāi)知道的。

子不学(xué),非所宜是(shì)什么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的。

　　一个(gè)人(rén)倘若小时候(hòu)不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既(jì)不懂做人运耐(nài)的道理，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，能有什(shén)么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的器物；人若(ruò)是不学习，就不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成(chéng)才。

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