寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三年(nián)级下册是三年(nián)级下册寓言故事有：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿(fǎng)别(bié)人，不(bù)但学不(bù)到(dào)别人(rén)的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也丢掉的。

　　关于(yú)寓言故事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)以及寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外，中国寓言故事有哪些三年级下(xià)册，外国寓言故事有哪些三(sān)年级下(xià)册，寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年(nián)级(jí)下册作文，寓言故事有哪些(xiē)三年(nián)级下(xià)册怎么写等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

寓言故事有(yǒu)哪些三年级下(xià)册课外，外(wài)国寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬(yìng)套，机械地模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自(zì)己原有的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载(zài)，有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵国的首都邯郸去，看到那里人(rén)走路(lù)的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自(zì)己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只狐(hú)狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在你吃掉我，是违背(bèi)上帝(dì)的(de)命令。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你(nǐ)前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在(zài)我后面，观(guān)看各(gè)种野兽看见我有敢不逃(táo)跑的吗(ma)？”老虎认为(wèi)狐(hú)狸的话是有(yǒu)道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是射(shè)箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没(méi)有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终(zhōng)不可得(dé)。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自己无(wú)处安(ān)身，以(yǐ)致吃不下饭，睡铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处不(bù)好觉(jué)。

三年(nián)级必读的寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的(de)寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时(shí)的社会背景，揭露了当时(shí)铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处统治阶级(jí)的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会(huì)生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民主思首消想(xiǎng)，具有一(yī)种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言(yán)。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自(zì)先秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓(yù)言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯(sī)故事集成》，相传是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索口授流(liú)转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分故事来源于(yú)民间(jiān)，包(bāo)含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的(de)故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用(yòng)简短(duǎn)精炼的(de)小故事教(jiào)人(rén)处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言(yán)故事(shì)集，是(shì)世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一(yī)，是世界文化史上的(de)文学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术价(jià)值(zhí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处