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  高山流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐曲(qū)高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子(zi)期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的(de)意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴(qín),钟子期(qī)善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

  有(yǒu)次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山)北面(miàn)游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤,便拿出随身带(dài)的古琴弹了(le)起来。

  刚(gāng)开始,他(tā)弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

  恰在此时,樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临(lín)近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴(chái)的(de)钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁(páng)早已聆听多时(shí)了(le),听(tīng)到高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情(qíng)不(bù)自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯(bó)牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉(chén)思(sī)于(yú)流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就(jiù)如同江(jiāng)河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲(qū),钟子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了,您(nín)所说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一样,我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)?”

  二人(rén)于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会(huì)论琴。

  可(kě)是第(dì)二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí),得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达,于是(shì)就摔破了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦(xián)弹奏,以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

高山(shān)流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可(kě)惜高(gāo)山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知(zhī)肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

  指(zhǐ)的(de)是上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个(gè)优雅的名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流水(shuǐ)服务(wù):

  意思是采耳,采耳是一个专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取(qǔ)材,一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会(huì)地位(wèi)的群体(tǐ),在巨(jù)大的工作压(yā)力下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

  随着(zhe)社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面,都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突破。

  尤其是(shì)在明末清(qīng)初时(shí),采耳开(kāi)始(shǐ)流入民(mín)间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理(lǐ)发(fā)行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮(yān)没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技(jì)术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅(fù),常(cháng)年服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受(sh堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释òu)。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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