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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名(míng)句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其(qí)景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背景(jǐng)之上,那(nà)远处(chù)独起的一股炊烟,既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单,又格(gé)外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字(zì),使景物(wù)一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没(méi)有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而“长河(hé)”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想(xiǎng),倒(dào)像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在今内蒙(méng)古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔(kuò),附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍(shù)烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一(yī)人(rén),副(fù)都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ),刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关(guān),路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河(hé)西节度使判官(guān),实际(jì)上(shàng)是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄(xióng)浑;尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情(qíng),显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大(dà)臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼应。

  万里行(xíng)程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字(zì),却又表现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思(sī),想去却(què)是逼真的(de);又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪小明王是谁的后代 小明王是男是女’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí),乱平后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有“诗(shī)佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名(míng)句,描(miáo)述了(le)塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状(zhuàng)其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景之(zhī)上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì),使景物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树,只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无(wú)际,黄(huáng)河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作(zuò)的一首纪行(xíng)诗,记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使(shǐ)至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽(zé)一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)小明王是谁的后代 小明王是男是女王维此(cǐ)次出使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟(niǎo),春天(tiān)北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪,“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考(kǎo)察(chá)者证(zhèng)实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边防(fáng)使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内(nèi)陆河,这条河(hé)在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维(wéi)出使河(hé)西并不经(jīng)过(guò)萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派(pài)大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千(qiān)余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路(lù)经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河西节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节(jié)度使判官(guān),实(shí)际(jì)上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首(sh小明王是谁的后代 小明王是男是女ǒu)诗即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达地点(diǎn),诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车(chē)前往(wǎng),所(suǒ)往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子,这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的(de)大臣,正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个(gè)字轻轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官(guān),侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的(de)景象(xiàng),而且表现了(le)作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又(yòu)加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人(rén)全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出来的意(yì)思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后,降为太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田园山水的(de)描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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