明经和进士的区别(bié)，明经和进士两门考(kǎo)试的内容是明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和进(jìn)士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于(yú)隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代(dài)背景中，似乎学(xué)堂代表(biǎo)进步，书院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之(zhī)士(shì)也(yě)对书院的(de)弊端(duān)大(dà)加抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督(dū)院整(zhěng)顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列(liè)举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时问(wèn)大(dà)义十条，试时(shí)务策三(sān)条，出身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经(jīng)科考经(jīng)学和(hé)时务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么(me)区别

　　明(míng)经(jīng)和进士的区别(bié)在于(yú)起(qǐ)源不(bù)同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科(kē)目(mù)之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书(shū)院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语　　科举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选拔人才，原来官(guān)宦家族(zú)的地位就受到了(le)威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家(jiā)族(zú)对(duì)皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对(duì)于其他(tā)国(guó)家的(de)影响也是非(fēi)常(cháng)深远的(de)，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚(yà)的一些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别的(de)选(xuǎn)官(guān)制度流传到了欧洲，一直延续到今天的(de)考(kǎo)试，虽然(rán)科(kē)举制已经废除(chú)，烂(làn)基正但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然影响巨大。

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