赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二人通(tōng)过(guò)一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者(zhě)家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用(yòng)细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看(kàn)到的僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地(dì)区(qū)往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势(shì)差以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。<抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思br>
这种赶尸原理也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将它(tā)神秘化(huà)了。

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