扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(ji一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么āng)倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们(men)皇上做(zuò)事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的(de)代表之(zhī)作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。<一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么/p>

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学(xué)者对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七(qī)百六(liù)十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个(gè)多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事(shì)宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文(wén)章中多(duō)处运用夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心跳的(de)，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时(shí)，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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