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徙木立信的故(gù)事阐(chǎn)明晰(xī)什么道(dào)理，徙木(mù)立(lì)信(xìn)给告知(zhī)了咱们什么(me)

　　“徙木立信”说的是商鞅在(zài)施行变法前为了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到(dào)指定(dìng)方位就颁发(fā)五十金，最(zuì)终有人照(zhào)办，商鞅(yāng)就实现许(xǔ)诺(nuò)的故事。

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”指(zhǐ)经过某(mǒu)种手法树立(lì)典型，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全(quán)国议(yì)己(jǐ)。

　　令既(jì)具，未布，恐(kǒng)民(mín)之不信己，乃立三(sān)丈(zhàng)之木于国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐明什么(me)道(dào)理(lǐ)

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行(xíng)变法(fǎ)前为了(le)获(huò)得人们的信赖(lài)，就在城门处说只(zhǐ)需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到(dào)指定(dìng)方位就颁发五十(shí)金，最终有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现(xiàn)许诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经(jīng)过(guò)某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全国(guó)议(yì)己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于(yú)国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民(mín)压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十(shí)金，以明不(bù)欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝公现已(yǐ)录用了卫鞅，卫鞅(yāng)想要施行变法图强方针(zhēn)，唯恐(kǒng)全国人对(duì)自(zì)己发生非(fēi)手举辩议(yì)。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不(bù)信赖，所以在国(guó)都商场南门(mén)立下一根三(sān)丈长的木杆，招募大众有可以搬到北(běi)门的就赏(shǎng)给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指令说(shuō)：“有(yǒu)可以搬曩昔(xī)的就(jiù)赏给五(wǔ)十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有(yǒu)一个人(rén)搬木(mù)杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄(huáng)金，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算(suàn)公布（变法的）法则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而(ér)叹执政者之(zhī)煞费苦心(xīn)也，而叹数千年来(lái)民智之不开、国几蹈于(yú)消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋(móu)美(měi)好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其(qí)美好(hǎo)吾民也必多，吾民(mín)方恐其不布(bù)此法则，或布而恐其不生(shēng)效能，必竭全力以保证(zhèng)之，保持(chí)之，务(wù)使到达完善之(zhī)意(yì)图而(ér)止(zhǐ)。

　　政(zhèng)府国民相互倚系，安有不信(xìn)之理？法(fǎ)则(zé)而不善(shàn)，则不唯无美好之可言，且有(yǒu)损害(hài)之(zhī)足惧，吾民又(yòu)必竭全(quán)力(lì)以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽欲吾信，又安有信之(zhī)之理？乃若商鞅之与秦(qín)民适成(chéng)此份额之对立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良(liáng)法也(yě)。

　　今试一披吾国四(sì)千(qiān)余年之记载(zài)，而求其利国福民巨大之政(zhèng)治家(jiā)，商(shāng)鞅不名列前茅(máo)乎？鞅(yāng)当孝公之世，华(huá)夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战(zhàn)事正殷(yīn)，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸(zhū)国，一致华夏，不(bù)綦难(nán)哉？所以而变法之令(lìng)出，其法(fǎ)惩奸(jiān)宄以保公民之权(quán)压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？力(lì)，务耕织以(yǐ)增进(jìn)国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗费(fèi)。

　　此诚我(wǒ)国(guó)从来未有(yǒu)之大方针，民何(hé)惮(dàn)而不信？乃(nǎi)必徙木以(yǐ)立(lì)信(xìn)者，吾所(suǒ)以知政者(zhě)之(zhī)具费苦心也(yě)，吾(wú)所(suǒ)以知吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数千年来民(mín)智漆黑国(guó)几蹈于(yú)消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分(fēn)之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾(wú)特恐(kǒng)此徙木(mù)立信一事，若令彼(bǐ)东(dōng)西各答消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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