三晋大地是(shì)什(shén)么意思(sī)，三晋大地三晋(jìn)指的是哪儿是“三晋(jìn)大地(dì)”有两(liǎng)种意思：指(zhǐ)中(zhōng)国的战国时期(qī)的赵(zhào)国(guó)、魏国(guó)、韩国三国的合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三(sān)晋(jìn)大地是什么意(yì)思，三晋大地(dì)三(sān)晋指的是哪儿

　　“三晋大地(dì)”有两(liǎng)种意(yì)思：1、指中国的战国时期的(de)赵国、魏国(guó)、韩国三国的合称，作为地(dì)理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指(zhǐ)山西省。

　　战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿，公元前453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智氏，此后三家逐步(bù)瓜分晋国，前403年，周天子承(chéng)认三家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此，在《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》等书中(zhōng)，将(jiāng)赵、魏、韩(hán)三国合称(chēng)为三晋，其地约当(dāng)今之山西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北省南部中部。

　　现(xiàn)在三晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大地指的是那三(sān)个地方?

　　姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛三晋(jìn)大地不(bù)是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意思(sī)：

　　1、是指中国的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作(zuò)为地理名(míng)词指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

　　2、是(shì)指山西(xī)省(shěng)。

　　扩展资料：

　　三晋文化(huà)

　　从现有的(de)文献(xiàn)看，道家的传播大体可分为(wèi)南北两大(dà)方面。

　　北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支(zhī)和齐(qí)国(guó)的黄老学派一支，其(qí)共(gòng)同特点是以“道(dào)”为根本重建人文世界(jiè)，具有明显的(de)“入世”倾向(xiàng)。

　　南(nán)方一系则为庄子(zi)代(dài)表，发(fā)展《老子》去(qù)“欲”之说(shuō)，进而将(jiāng)“长(zhǎng)生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的(de)自(zì)由(yóu)亦即(jí)“逍遥”，表现(xiàn)出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北(běi)方系(xì)的三晋的一支有《文子》一书(shū)。

　　过去普遍认为(wèi)《文(wén)子》是伪书(shū)，是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家的治世之道。

　　古本(běn)《文子》假托(tuō)周平王与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是(shì)晋(jìn)人(rén)，而且是史官出身(shēn)，他的学术背(bèi)景正以三晋的史学(xué)为(wèi)背景，这与我们(men)对老子学术背(bèi)景认识有一致处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考察，睡虎地(dì)出土的秦代(dài)竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之道》中(zhōng)，即含(hán)有文姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛子之学的内(nèi)容，即是(shì)说文子之学在(zài)北方的影响直至秦(qín)国。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-三晋(jìn)

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