不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段(duàn)时间后(hòu)就是(shì)一千里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是(shì)啥意思

　　比喻(yù)学习应该有恒(héng)心，要坚持(chí)下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得(dé)，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一(y夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁ī)跃，不能(néng)十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之(zhī)强夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高(gāo)尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一(yī)步半(bàn)步(bù)的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地(dì)下的泉水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮(fú)躁。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意(yì)为(wèi)做(zuò)事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因(yīn)避(bì)西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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