不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境(jìng)由此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河(hé)大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下(xià)就停下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳(qián)，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达(dá)成目的。叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉p>

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计(jì)，就没有办(bàn)法(fǎ)到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方；不(bù)积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重(zhòng)整儒(rú)家(jiā)典籍(jí)也有相(xiāng)当的(de)贡献。

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