大禹(yǔ)治(zhì)水为什么三过家门而不入(rù)脑筋急转弯，大禹治(zhì)水为(wèi)什么三(sān)过家门而不入是原因：水未治平(píng)，没空回家的。

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大(dà)禹治水为什么三过家门(mén)而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水为什(shén)么三过(guò)家门而不入

　　第一次经过家门时，听到(dào)他的(de)妻子因分(fēn)娩(miǎn)而(ér)在呻吟，还有婴(yīng)儿(ér)的哇(wa)哇(wa)哭声。

　　助手(shǒu)劝(quàn)他进(jìn)去看看(kàn)，他(tā)怕耽误治(zhì)水，没有进去。

　　第二次经过家门(mén)时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着(zhe)手(shǒu)，这正是(shì)工程紧张的(de)时候，他只(zhǐ)是(shì)挥手打了下招呼，就走过去了。

　　第三次(cì)经过家(jiā)门(mén)时，儿(ér)子已(yǐ)长到10多岁了，跑过(guò)来使(shǐ)劲(jìn)把他往家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大(dà)禹(yǔ)治水（鲧(gǔn)禹治水(shuǐ)）是中国古代的神话传说故(gù)事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后(hòu)代，三皇五帝(dì)时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧(yáo)、舜(shùn)二帝，任崇伯(bó)和夏伯，负责治(zhì)水。

　　大禹率领民众，与自然灾害中的(de)洪水(s中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将huǐ)斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ)，大(dà)禹从鲧治水的失败中汲取(qǔ)教(jiào)训，改变了"堵"的办(bàn)法，对洪水进(jìn)行疏导，体现(xiàn)出他具有带领人民战胜(shèng)困(kùn)难的聪明才(cái)智。

　　大禹为了治理洪(hóng)水，长年在外(wài)与民众(zhòng)一起奋战，置个人(rén)利(lì)益(yì)于(yú)不顾，"三过家门而不入"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽心血(xuè)与体(tǐ)力，终于完成了治水的大业(yè)。

　　大禹治水在(zài)中华(huá)文明(míng)发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为(wèi)本的理(lǐ)念，克服重重困难，终(zhōng)于取得了治水的成(chéng中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将)功。

　　由此形成以公而忘私、民族至(zhì)上、民(mín)为邦本、科学创(chuàng)新(xīn)等为内涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

　　大禹治(zhì)水(shuǐ)精神是中(zhōng)华民族精(jīng)神的(de)源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹(yǔ)治(zhì)水，三次路过(guò)家(jiā)门而(ér)不入(rù)是为什(shén)么？

　　大(dà)禹治水三过家门而不入原因：水(shuǐ)未(wèi)治平，没空回家。

　　三过(guò)家(jiā)门而(ér)不入亦称三过其门而(ér)不(bù)入，这是大禹治(zhì)水中发生的故事。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过(guò)家(jiā)门而不敢入(rù)。

　　大禹三过家门(mén)而不入，被梁搏传为美谈，至(zhì)今(jīn)仍为人(rén)们所传颂。

　　第一次(cì)经过家门时，听到他(tā)羡伍的妻子因分娩而在呻吟，还有(yǒu)婴(yīng)儿的哇(wa)哇哭声。

　　助(zhù)手(shǒu)劝他(tā)进去看看，他怕(pà)耽误治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过(guò)家门时，他的(de)儿子正在(zài)他妻子的怀中(zhōng)向他招着手，这(zhè)正是工程紧张的(de)时候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿(ér)子已(yǐ)长到(dào)10多岁(suì)了，跑(pǎo)过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着(zhe)儿子(zi)的头，告诉他，水未(wèi)治平(píng)，没空回家，又匆忙(máng)离开，没(méi)进家门(mén)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪水(shuǐ)的最高(gāo)领导(dǎo)人，但他为天下(xià)万民(mín)兴利除害(hài)，躬(gōng)亲劳苦，手执工具(jù)，与下民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪水搏斗(dòu)。

　　大禹治(zhì)水在中华文明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在治(zhì)水(shuǐ)过程中，大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学治水、以(yǐ)人为(wèi)本的理念，克服重重困(kùn)难，终于取得了治(zhì)水的成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为(wèi)邦本、科(kē)学创(chuàng)新(xīn)等为(wèi)内涵(hán)的大(dà)禹治水精神。

　　大(dà)禹治水精神(shén)是(shì)中华民族精神的(de)源(yuán)头和象征。

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