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  祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì),夫祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所(suǒ410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗)溺翻译是(shì)“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译(yì):聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

  关于祸(huò)患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译,夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺(nì)翻译,夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译,夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译,而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译的而,而智勇多困于所溺是(shì)什么意(yì)思等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

祸患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì),夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)

  “而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译:聪明勇敢的人(rén)反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰。

  出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序》:“故方(fāng)其(qí)盛也,举天(tiān)下(xià)之(zhī)豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争(zhēng);

  及其衰也,数十伶人困之,而身死国(guó)灭,为天(tiān)下笑。

  夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺,岂独(dú)伶人也(yě)哉(zāi)!作《伶(líng)官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候(hòu),普天下的(de)豪杰(jié),都不能(néng)跟他抗争;

  等到(dào)他衰败的(de)时候(hòu),几(jǐ)十个伶人围困他,就自(zì)己丧命,国家(jiā)灭亡(wáng),被天下人讥(jī)笑。

  可见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情(qíng)积(jī)累而成(chéng)的,聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰,难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗?于是(shì)作《伶(líng)官(guān)传》。

  《五代(dài)史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一篇史论。

  此文通过(guò)对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析,推(tuī)论出:“忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结(jié)论(lùn),说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决于“人事”,借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训,居安思危(wēi),防微(wēi)杜渐,力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲。

  文章开门见山(shān),提出(chū)全文主旨:盛(shèng)衰之理,决定于人事(shì)。

  然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔,叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng),以(yǐ)史实(shí)具体(tǐ)论证主旨。

  具体写法(fǎ)上(shàng),采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证(zhèng)的方法,先极(jí)赞庄宗成功时意(yì)气之盛,再叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之衰,兴与亡、盛与衰前后对照,强烈感人,最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训,更增强了(le)文(wén)章说(shuō)服力。

  全(quán)文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染(rǎn)力很410开头的身份证是哪里的? 410开头的身份证号码是河南省吗强,成为历来传诵的(de)佳(jiā)作。

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