赶(gǎn女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)尸(shī)是古代湘西(xī)一(yī)项被神(shén)秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng)，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归(guī)故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的(de)角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受(s女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作hòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些(xiē)属于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用(yòng)细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高至(zhì)低的，大多(duō)是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动的(de)原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会(huì)遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代(dài)科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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