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意(yì)思是:佛法宽阔弘(hóng)大(dà)就像大海一样无(wú)边无际(jì),只有通过佛教(jiào)的修行悟道,才能获得涅槃。现在常用来指人只要(yào)能(néng)够回心(xīn)转意(yì),痛改(gǎi)前非,就能改正错误(wù)。
法海无边:佛教(jiào)中比(bǐ)喻佛法广大如大海,无边(biān)无际(jì)。
回头是岸:回头:悔悟;
改邪(xié)归正。
指(zhǐ)人只要回心转意(yì),痛改前非(fēi),就(jiù)能登上“岸(àn)”,就可改正错误。
后比喻(yù)做坏事的人(rén),只要决心悔改,就有出路。
出处:元·无名氏《度翠柳》第一折(zhé):“世俗人没来由,争长竞(jìng)短,你死(sǐ)我(wǒ)活。
有(yǒu)呵吃些个,有呵穿些个。
苦(kǔ)海无边,回头是岸。
”译文: 普通人(rén)没(méi)有原因的会争个你长我短,拼个你死我活。
有的比吃,有的(de)比穿。
苦(kǔ)海无边(biān),回头是岸。
清·李绿园《歧路(lù)灯》第(dì)六十(shí)三回:“世兄果(guǒ)为嫌家伯语重,何难回头是(shì)岸,万不(bù)可面从腹诽。
”译文:世兄果然嫌弃家中伯父所说(shuō)的话(huà)比较(jiào)重,为(wèi)什么很难改过自新(xīn)呢,万万不(bù)可以表面(miàn)顺从然而心里不以为然。
扩(kuò)展资(zī)料:
与“法海无边(biān),回头(tóu)是岸”相似的词语(yǔ)有:浪子回头(tóu)金不(bù)换、迷途知返、改邪归正。
1、浪子回头金不换
出处:现(xiàn)代作家张恨(hèn)水《八十(shí)一梦(mèng)·第32梦》:“有(yǒu)道是浪子回头(tóu)金(jīn)不(bù)换(huàn)。
”
解(jiě)释:做(zuò)错(cuò)了事的人(rén)回(huí)头(tóu)是岸了这个很是(shì)珍贵,即使拿金子(zi)去做交换也不坏,指不走正(zhèng)道的人改邪归正(zhèng)后(hòu)极其(qí)可贵。
也是用来比拟社(shè)会上一些失(shī)足男女青年洗心革(gé)面、幡然悔悟的一(yī)句(jù)名言。
2、迷途知返
出处:西晋.陈寿《三国志·魏志·袁术传(chuán)》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知(zhī)反,尚可以免。
”译文:试着亲身去做触犯法律(lǜ)的事,难道不(bù)令人痛心吗!如(rú)果(guǒ)发现错了就改正,还可以避免。
解(jiě)释:迷途:迷(mí)失道路;
返:回来。
迷了(le)路知道回来(lái)。
比(bǐ)喻发觉自己犯(fàn)了错误,知道(dào)改正(zhèng)。
3、改邪归正(zhèng)
出(chū)处(chù):明·施耐庵《水浒全传》第九十(shí)一(yī)回:“将军弃(qì)邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当(dāng)重(zhòng)用。
”译文:将军(jūn)抛弃邪恶(è)归顺正义,与宋(sòng)某等人一起为国家出(chū)力,朝(cháo)廷自然会重用。
解(jiě)释(shì):邪:不(bù)正当、不(bù)正(zhèng)派;
归:回到。
从邪(xié)路上(shàng)回到(dào)正路上来,不再做坏事。
什么海没有边?脑(nǎo)筋急转(zhuǎn)弯?
因为法海无边。
法海无边(biān):佛教中(zhōng)比烂猜喻佛法广大如大海,无边(biān)无际。
出处:元·无(wú)名氏《度翠柳》第一折:“世俗(sú)人没来由,争长竞(jìng)短,你死(sǐ)我(wǒ)活。
有呵吃些个(gè),有呵穿(chuān)些个。
苦海无边,回头是岸。
”
译(yì)文: 普通(tōng)人没有仔历拍原因的(de)会争个你长我短,拼个(gè)你死(sǐ)我活(huó)。
有的比吃,有的比穿。
苦海(hǎi)无边,回头是岸。
扩展资料:
与“法海(hǎi)无边,回头是岸”相似的(de)词语(yǔ)有(yǒu):浪子回头金(jīn)不换、迷途知返、改邪归(guī)正。
浪子回头金不换
出处:现代作家张恨(hèn)水《八(bā)十(shí)一梦·第32梦》:“有(yǒu)道是浪子回头(tóu)金不换。
”
解(jiě)释:做错了事的人(rén)回头是岸了这个很是珍贵,即使(shǐ)拿金(jīn)子去做交换也不坏(huài),指不走正道的人改邪归正后极其可(kě)贵。
也(yě)是用来(lái)比拟社会(huì)上(shàng)一些失足男(nán)女(nǚ)青年(nián)洗心(xīn)革面(miàn)、幡然悔(huǐ)悟念羡的一句名言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了