赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù)，科学(xué)的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体防腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式(shì)和(hé)19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的(de)原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山(shān)者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的(de)人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死之(zhī)后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸(shī)体，就是(shì)来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不(bù)一(yī)样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就(jiù)是滑(huá)轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经(jīng)相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活(huó)人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这(zhè)个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问(wèn)父母，到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没法中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥去“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样交通发达(dá)。在(zài)古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人(rén)，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的(de)见(jiàn)于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不(bù)大乐意(yì)做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居(jū)住的(de)地方(fāng)，有人(rén)意外(wài)在野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意(yì)外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的(de)，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能(néng)正常分辨东南西北，那么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人(rén)放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回(huí)来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个测试的(de)人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的(de)旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没(méi)有这(zhè)样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西，大(dà)路(lù)都(dōu)是绕村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样(yàng)去赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通(tōng)过交通工具来完成。

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