开(kāi)学(xué)报道还是(shì)报(bào)到，开学报道和开(kāi)学(xué)报到的区别是开学是用“报(bào)到”的。

开学报道还是报到(dào)，开(kāi)学报(bào)道和(hé)开学报(bào)到的区别

　　因为(wèi)“报道”是利(lì)用(yòng)某种工具对某事(shì)或(huò)物进行(xíng)解释说明(míng)，使人们清晰了解。

　　“报到(dào)”通常指(zhǐ)的是参加会议的人到达(dá)会场办理(lǐ)的手续，或者告知自己到了，因此开学用“报到”比较合适。

　　报道和报(bào)到的区别有：意思不同、使用场合不同、两者词性(xìng)不同(tóng)、近义词不(bù)同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用(yòng)书面或广播(bō)、电视形式发表的新(xīn)闻稿(gǎo)。

　　例(lì)句：新闻报道必须真实，不许有(yǒu)半点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向组织报告自己已经来到(dào)。

　　例句：新生报到意思说准(zhǔn)备在这个学校上学的学生来报到了。

　　二、使用场合(hé)不(bù)同。

　　1、报道(dào)：报(bào)道是(shì)向人群、向社会(huì)通报情况(kuàng)，其内容广泛(fàn)受体较众，影响较大，知晓率较高。

　　例(lì)句：报刊(kān)上常有不(bù)明飞行物(wù)的报道(dào)，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报到是向某个(gè)人或某个单位报(bào)告(gào)你已到达指(zhǐ)定现场，内容是单一的，相对(duì)来说，其(qí)范(fàn)围和影响都比较(jiào)小。

　　例句(jù)：我当初来此报(bào)到时，人地生(shēng)疏，形单影只，生活颇(pǒ)感寂寞(mò)。

　　三(sān)、两者词(cí)性不(bù)同。

　　1、报(bào)道：有多种词(cí)性，可以作为动词、名词(cí)，适用于不同的(de)语境。

　　例句：对(duì)社(shè)会(huì)上的(de)丑(chǒu)恶(è)现象，新闻报(bào)道给予了有力(lì)的鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作为动词，语境单一(yī)。

　　例(lì)句：我来报到了(le)，贝格(gé)欠(qiàn)起身子(zi)，惟妙惟肖(xiào)地(dì)行(xíng)举手礼；

　　难以(yǐ)表现(xiàn)出(chū)更加恭敬和得(dé)意的样子了。

　　四、近义词不(bù)同。

　　1、报道：报(bào)道的近义(yì)词可以同报导，均是(shì)指对新(xīn)闻等(děng)的报告传播。

　　例句(jù)：看了一篇(piān)新(xīn)闻报道后，脑子里第一(yī)反应就是我要听到你的声音，让我知道现(xiàn)在的你安(ān)然无恙。

　　2、报到：而(ér)报到(dào)没有近义词(cí)。

　　例句：到(dào)展览会参观(guān)的(de)人(rén)都(dōu)必须先到总服务台报到。

开学(xué)是报道还是报到(dào) 二者的区别

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和(hé)报到两者意思不同(tóng)、词性不同(tóng)、近(jìn)义词不同、所用对象(xiàng)不同。

是报道(dào)还是(shì)报(bào)到的不同

　　 1、两(liǎng)者意思(sī)不同

　　 报道：利用(yòng)某种工具对某事或(huò)物(wù)进行解释说明，使人们清楚了解。

　　报到：通常指的是参加(jiā)会议的(de)人(rén)到(dào)达会场办理的手续,或者告知自己到了。

中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗　　 2、两者词性不同

　　 报道(dào)有多种词性，可(kě)以作为动词(cí)、名词，适用于(yú)不(bù)同(tóng)的语境。

　　而报到(dào)只作为动词，语境(jìng)单一(yī)。

　　 3、两(liǎng)者近义(yì)词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播。

　　而报到没有(yǒu)近义词。

学生(shēng)报(bào)到(dào)是(shì)什么意思

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊缺(quē)思(sī)是学生去新(xīn)学校(xiào)办的手续(xù)，告(gào)知自己到(dào)了。

　　 报到，读(dú)音bào dào，汉语成语(yǔ)，向组织(zhī)报告(gào)自己已经来(lái)到：新(xīn)生今天开(kāi)始。

　　出自宋 文(wén)莹 《玉壶(hú)清话(huà)》。

　　卷六：“旧(jiù)制，宰相报(bào)到(dào)，未(wèi)刻方出中书，会早辩(biàn)岁大(dà)热，特渗虚(xū)许公(赵普)纔午归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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