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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

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  “徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石罅”的(de)翻(fān)译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山(shān)记》,是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年(nián)(1084年)游石钟山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记(jì)。

  原(yuán)文节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余(yú)自齐安舟行适临汝,而(ér)长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉,送之至湖(hú)口(kǒu),因得(dé)观所谓石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不信(xìn)也。

  至莫(mò)夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下(什么是等量关系式,什么是等量关系四年级xià)。

  大石侧(cè)立(lì)千(qiān)尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏(bó)人(rén);

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔(zhé)磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者,或(huò)曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而(ér)大声发于水上,噌吰(hóng)如钟鼓不绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入(rù)焉(yān),涵澹澎湃而为(wèi)此也。

  译文(wén):元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州的德兴县(xiàn)的县尉,我送他到湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而能够看(kàn)到所说的石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处(chù)敲(qiāo)打它(tā),硿硿地(dì)发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信(xìn)。

  到(dào)了(le)晚上月光(guāng)明(míng)亮,特地(dì)和苏迈(mài)坐(zuò)着小船到(dào)断壁下面。

  巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立(lì)着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰,听到人声也受惊飞起来(lái),在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔(zhé)磔声响;

  又(yòu)有(yǒu)像老人在(zài)山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),声音(yīn)洪亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很(hěn)惊恐。

  我慢(màn)慢地(dì)观察,山(shān)下(xià)都是石穴和(hé)缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微(wēi)的(de)水波涌进那里(lǐ)面,水波(bō)激荡因而发出这种(zhǒng)声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的探(tàn)究,强调(diào)要(yào)正(zhèng)确判(pàn)断一件事物,必须要深入实际,认真(zhēn)调查(chá)。

  在(zài)艺(yì)术上(shàng),此文具有结构(gòu)独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐(xú)而察之(zhī),则山(shān)下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的(de)声音好像大钟一般(bān).这个说(shuō)法(fǎ),人们常常(cháng)怀(huái)疑(yí)它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢(ne)!到了(le)唐代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余(yú)音慢(màn)慢(màn)地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因(yīn).但是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县治安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一(yī)两(liǎ什么是等量关系式,什么是等量关系四年级ng)处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不相信(xìn)这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈(mài)坐着小船来(lái)到绝(jué)壁(bì)下面.巨(jù)大的(de)山石(shí)在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣(míng)声;又(yòu)有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人(rén)说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去(qù),忽然(rán)巨大(dà)的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石(shí)头(tóu)的(de)洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进入港口,有块大(dà)石(shí)头正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗什么是等量关系式,什么是等量关系四年级鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声,是(shì)周景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看(kàn)到亲耳听到(dào),却(què)根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没(méi)有(正不(bù)正确(què)),可以吗(ma)?郦(lì)道元见(jiàn)到和(hé)听到(dào)的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道(dào)却又不能用文(wén)字表达(dá)、记(jì)载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传(chuán)下来(石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜(xī)郦道(dào)元(yuán)记叙的(de)简略,笑(xiào)话李渤的浅陋.

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