但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义shān)出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月(yuè)和(hé)边(biān)关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体(tǐ)现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的(de)卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了(le)诗人(rén)希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事(shì)，使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事自秦(qín)汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属(shǔ)虚指，却突出了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来(lái)的灾难(nán)，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人(rén)寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北(běi)方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对(duì)往事(shì)的(de)对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只有短短四行，但是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满，返汪同时又以大(dà)局(jú)为(wèi)重，认识到战争的正义性(xìng)，因而(ér)个人(rén)利益(yì)服从国家(jiā)安全的(de)需要，发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的(de)一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面来揭示(shì)士(shì)卒(zú)的(de)内(nèi)心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融情入景(jǐng)，浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始(shǐ)中进士。

　　初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎(láng)，又中博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长安(ān)，改(gǎi)授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史(shǐ)乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝(jué)不许匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一(yī)时期，唐(táng)在对(duì)外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗(shī)人的(de)作(zuò)品(pǐn)中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢(lú莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义)龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广(guǎng)练(liàn)兵之(zhī)地(dì)，在今河(hé)北省喜(xǐ)峰口附(fù)近一带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年），卫青为(wèi)车骑将军(jūn)，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中，多能(néng)体现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的(de)边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平(píng)息边(biān)塞战事，使人民(mín)过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万(wàn)里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里，虽属虚(xū)指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄(jì)希望于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让胡人的(de)骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不(bù)只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉，是(shì)汉代(dài)北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人(rén)们在对往事(shì)的对比中，得出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和(hé)征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾(gù)局面(miàn)的愿望(wàng)；又流露(lù)了(le)对(duì)朝廷不(bù)能选贤(xián)任能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重，认识到战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而个人利益(yì)服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘(huì)，他只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物(wù)的感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之(zhī)年(nián)，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗(shī)最(zuì)著，有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

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