九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像(xiàng)有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的(de)良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别天下难得(dé)的(de)好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的那个找好马的(de)人，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他(tā)怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么(me)不是(shì)好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜)好马。

九方皋相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的(de)人(rén)，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天(tiān)下少有的(de)千(qiān)里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话(huà)故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式(shì)来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别(bié)天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他观察识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋(gāo)回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公(g买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜ōng)马(mǎ)。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观(guān)察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征，我可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人(rén)当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的(de)毛(máo)色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这(zhè)样的(de)境界(jiè)！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值(zhí)，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不(bù)见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一(yī)百四十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇(piān)篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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