周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和(hé)对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字(zì)的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(b一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤īn)客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身之所？高(gāo)山不(bù)辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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