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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne),十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思(sī),分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原(yuán)诗(shī)

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在(zài)庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同,很(hěn)有创造性,甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì);

  第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

  在这一(yī)点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言,丰(fēng)美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛(fēn),把读者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的(de)意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将(jiāng)别(bié)离思聚的情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介

  唐(táng)诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马十三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司(sī)马。

  他(tā)写了大量的(de)乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵(yùn)味无穷(qióng)。

  扩展资料(liào):

  “今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多(duō)少人(rén)在望月思亲(qīn):在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情(qíng),却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而(ér),在表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方式(shì),直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思谁是(shì)确定的(de),说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人,偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉,一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的(de)情(qíng)思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不(bù)详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊>  原诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  在民俗中,中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一(yī)个“月”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的(de)相思。

  这(zhè)首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象的(de)语言,丰(fēng)美的想象(xiàng),渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛,把(bǎ)读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的(de)意境,加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁(suì)以后,“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚(liáo),任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思(sī)是(shì)什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén):庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

  今夜(yè)明月当(dāng)空世(shì)间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  《十(shí)五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在望(wàng)月思亲(qīn):在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄(qī)清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在(zài)表现的时候,诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切;而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的(de),说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自(zì)己在怀人(rén),偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼字上,“落(luò)”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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