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颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主(zhǔ)张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作为教育内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实(shí)际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过(guò)读讲来学习(xí)知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等时(shí)机到了(le)则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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