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仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难(nán)之时，才(cái)会(huì)得到更(gèng)多(duō)其(qí)它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发(fā)展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾(dùn)，维护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了(le)统(tǒng)治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又把统治(zhì)者和(hé)被统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一(yī)样关(guān)心人民的疾哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到(dào)人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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