公元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是(shì)什么(me)年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算(suàn)年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百(bǎi)年(nián)，通(tōng)常是指连续的一(yī)百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的年(nián)代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年是21世(shì)纪的(de)第一年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事(shì)：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和(hé)将相大臣，深得人(rén)心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他把从自己封(fēng)邑里收来的(de)钱(qián)和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给(gěi)宾客，而自(zì)己家(jiā)里(lǐ)却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王(wáng)莽官居大司马，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉(hàn)平帝死后(hòu)，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号(hào)称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗)人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了(le)他(tā)的托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎(láng)官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的(de)一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由(yóu)于当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学(xué)学派(pài)传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王(wáng)莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的(de)歧(qí)异再次抬(tái)头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方(fāng)的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结(jié)合起来，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册(cè)信间的一百(bǎi)州(zhōu)昌(chāng)轮(lún)年时间，包括这两个年份。

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