徐太志恶魔事件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必(bì)须要来了解(jiě)了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的(de)职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常(cháng)大的前(qián)辈了(le)，并且在徐太志的身(shēn)上还有一(yī)种(zhǒng)魅力是(shì)让(ràng)100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导致徐(xú)太志即便已经(jīng)隐退多年，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会(huì)让(ràng)人有(yǒu100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两)害怕(pà)的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有徐(xú)太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队也都逃不(bù)过(guò)解散成员各奔前(qián)程的命运，一(yī)直到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实(shí)是(shì)说他在1994年发表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩子们”专辑中(zhōng)销量最少的一(yī)张(zhāng)，就(jiù)是这(zhè)张专辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单(dān)纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为(wèi)“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是(shì)从徐太志的歌(gē)曲传出来的，当(dāng)时(shí)流传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩(hái)子(zi)们”专辑(jí)卡带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向反方向插进，然后用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室理(lǐ)念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样(yàng)的(de100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两)声音。尽管徐太志(zhì)本人极力(lì)否认，但一(yī)部(bù)分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完全(quán)是(shì)没(méi)有依(yī)据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争(zhēng)议(yì)的新(xīn)闻被放(fàng)大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要(yào)多(duō)思考(kǎo)思考再决定要不要(yào)站队。

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