俗语“寡妇三更(gèng)磨(mó)豆腐，光棍半夜洗(xǐ)衣服”，究(jiū)竟(jìng)说的(de)是什么？

中(zhōng)国文化博(bó)大精(jīng)深，有很多有深意的(de)歇(xiē)后语和俗(sú)语(yǔ)，今天我们就来解释一(yī)下什(shén)么叫“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光(guāng)棍半(bàn)夜洗衣(yī)服”。其实这背后还有(yǒu)很多(duō)深刻的(de)道理(lǐ)。

首先来说一说什么叫(jiào)寡妇，其实“寡”这(zhè)个字本身就(jiù)是指女(nǚ)人，根据《诗(shī)经》的记载：老而(ér)无(wú)夫者为寡。说白了，“寡”本身就是女人(rén)独(dú)有的称(chēng)号(hào)。

在我(wǒ)国古(gǔ)代，女(nǚ)性的(de)地位比较低，而寡妇则是比普通(tōng)的女(nǚ)人地位更低，因为她们(men)没有(yǒu)丈夫，迷信的古代人还会把寡妇视为一种不祥的身份。

这一点(diǎn)，即(jí)便在科技(jì)昌(chāng)明，文化进步的(de)现在(zài)，也会(huì)偶尔出现在个别人的内心(xīn)。

因此(cǐ)，寡妇(fù)在过去的年(nián)代，生活是(shì)非(fēi)常困苦(kǔ)的，没有(yǒu)可以(yǐ)依赖(lài)的人，也(yě)没有温馨的生(shēng)活。

由此就出现了很多形容寡妇的(de)俗语(yǔ)和诗句，比如(rú)“寡(guǎ)妇门前是非多”，这其实就是对(duì)当时身份地位无依无靠(kào)的女(nǚ)性(xìng)的一种歧(qí)视(shì)。

那么“寡妇三(sān)更(gèng)磨豆腐”是(shì)什(shén)么意思呢？在古代(dài)，丈夫去(qù)世之后(hòu)，妻子一般是(shì)不能改(gǎi)嫁的，这一点，历(lì)朝(cháo)历(lì)代也(yě)有些不同之处。

但是基本上也是大差不差，很多人不想娶寡妇，如果看到寡妇改嫁也有(yǒu)可能会说三(sān)道(dào)四，称她不够深爱自己的丈夫，久而久之(zhī)，守寡的妇女(nǚ)的(de)生活(huó)是(shì)非常无聊而且寂(jì)寞(mò)的。

所以，有的寡(guǎ)妇因(yīn)为无助、寂寞或(huò)者思念亡夫等(děng)情(qíng)绪睡不着的时(shí)候，就会半(bàn)夜起(qǐ)来磨豆腐以消磨时光。

当然(rán)，这只是一个以小(xiǎo)见大的俗语，并不(bù)是所有寡妇都喜欢半(bàn)夜起来磨豆腐(fǔ)，只是说她们(men)会因为睡不着觉而(ér)起(qǐ)床忙(máng)碌的姿态，更多(duō)的是(shì)体现她们(men)生(shēng)活的困苦和无助，说(shuō)起来也是非(fēi)常可怜的。

另有一说，就是寡妇一个人操持(chí)着一个家，又要忙(máng)里忙外，还要赚(zhuàn)钱(qián)生活。

如果(guǒ)家里(lǐ)有孩(hái)子和老人，她们(men)要更忙碌，本身作为(wèi)女子，她们的工(gōng)作效(xiào)率就比男人低一些，还没有人能帮忙，再加上女(nǚ)子在工作上和生活上更喜欢(huān)细(xì)致一些，这就导致(zhì)她们做(zuò)事(shì)的(de)速度不如男子(zi)。

因此在过(guò)去寡妇是没有什么闲暇(xiá)时间的(de)，就连(lián)休息(xī)的(de)时(shí)间(jiān)也非常少，可(kě)能天还没(méi)亮就要起床开(kāi)始新一天的生活。这(zhè)也是非常悲哀和(hé)可(kě)怜的事情。

然后再(zài)来(lái)说说“光棍半(bàn)夜(yè)洗衣服”，光棍(gùn)很简(jiǎn)单，就是没(méi)有(yǒu)妻子的人，这在古(gǔ)代被称(chēng)作“鳏(guān)”，这一类人生活(huó)也(yě)是比较辛苦的，很(hěn)多人对待寡(guǎ)妇和光棍的态(tài)度差不多。

为(wèi)什么光棍要半(bàn)夜洗衣服？在过(guò)去，洗(xǐ)衣服这(zhè)种事情(qíng)都是交给女人做的(de)，而光棍只能(néng)自己洗衣服，而(ér)他们半夜洗衣服的原(yuán)因也主要有以(yǐ)下几点。

第一，光(guāng)棍(gùn)在面子(zi)上(shàng)过不去，白天洗衣(yī)服如果被人看到，就(jiù)有可(kě)能会对他(tā)说三道四，嘲笑他在适婚年龄的时候(hòu)还没有(yǒu)一个老婆，衣服都要(yào)自己洗。

第二，光棍就像(xiàng)寡妇一样(yàng)，白(bái)天没时间(jiān)，需要晚上(shàng)抽(chōu)空(kōng)洗(xǐ)衣服。

这其实也(yě)很容易理解，毕竟女人没有男人不行，男人没(méi)有女(nǚ)人(rén)，生活(huó)也会有一些困(kùn)难。

第三，光棍本身也姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛因为没(méi)人(rén)陪伴，没(méi)人(rén)体恤而(ér)感(gǎn)觉到(dào)悲伤和寂(jì)寞，半夜难以入睡，才起床洗衣服。

明白了这(zhè)些(xiē)原(yuán)因，也就明白(bái)了为什(shén)么(me)光棍和(hé)寡妇都(dōu)要半夜起(qǐ)来做事情了。

不管怎么说，这两类(lèi)人都是比(bǐ)较(jiào)让人(rén)心疼的，这就是为什么(me)社会发(fā)展的(de)过程姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛中，什么(me)都在变(biàn)，唯独结婚或(huò)者恋爱没(méi)有发生根本的变(biàn)化。

所(suǒ)谓“男女搭(dā)配(pèi)，干(gàn)活不累”，这指的(de)意(yì)思了不仅仅是干活那么简单，更(gèng)多的是在讲人在生(shēng)活和工(gōng)作(zuò)中，能(néng)有(yǒu)一(yī)个陪(péi)伴，有一个可(kě)以爱的人，放肆地说(shuō)出自己的快乐和悲伤，而(ér)不是把一切都埋在心里。

身体的疲(pí)惫(bèi)并不是(shì)最痛苦的，痛苦(kǔ)的(de)是内(nèi)心疲惫，所以即(jí)便工作生活很累，也有人很开心，他(tā)们会(huì)说他们(men)是为了妻子、丈夫、孩子、父母即便(biàn)再累也是笑嘻嘻的(de)。

另外，其实光(guāng)棍和寡妇的(de)生(shēng)活悲催(cuī)，很多时候并(bìng)不是(shì)他们直接导致的，更多的是周围(wéi)人(rén)的讨论，所(suǒ)谓(wèi)“三人(rén)成虎，人言可畏”，他们也想融入集(jí)体，也想(xiǎng)过不被别人(rén)说三道(dào)四的生活，但却事与愿(yuàn)违。

好在，如今社(shè)会(huì)已经高度(dù)开放，我(wǒ)们所有人都生活在自由的蓝天之下，越(yuè)来越(yuè)多(duō)的(de)人不(bù)愿意去伤害别(bié)人(rén)，也明白了语言往往是(shì)最害人的一(yī)种利器(qì)，所以(yǐ)这种(zhǒng)事(shì)情(qíng)也越(yuè)来越少。

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