音读训读的解释是什么，音读训读的解释是(shì)问什(shén)么是(shì)音读？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单(dān)来说，每(měi)个汉字一般都会有两种(zhǒng)读(dú)法，一种叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的(de)解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉字从中国传入日(rì)本(běn)的时(shí)候(hòu)的读音

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的(de)时代和来源(yuán)地的不(bù)同，大(dà)致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉(hàn)字具有(yǒu)两

　　种以上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什(shén)么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发音方式，是使用该(gāi)等汉字之日本固有同义语汇的(de)读(dú)音。

　　所以训读只(zhǐ)借(jiè)用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语(yǔ)中(zhōng)按照日语对汉(hàn)语的译(yì)音读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个(gè)汉字在日语中可能有不止一种读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时(shí)汉字的发(fā)音。

　　每个(gè)汉字(zì)一般(bān)都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。<阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱/p>

　　有不少汉字(zì)具(jù)有两种以上的(de)“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日(rì)语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固有的发(fā)音(yīn)来(lái)读出汉字(zì)，与该汉字(zì)本身的好(hǎo)耐字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和(hé)语固(gù)有之说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等(děng)类似日(rì)本万叶假名(míng)的标(biāo)记阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱法存在(zài)，充分利用这些汉字的训读。

　　使用(yòng)类似于和训(xùn)（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩训(xùn)。

　　现如今除了(le)在语言学与(yǔ)语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日(rì)常言(yán)语(yǔ)已经不再使(shǐ)用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存(cún)在的训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来(lái)的意(yì)思(sī)，这类(lèi)的韩语(yǔ)类似(shì)于日文(wén)的“国训”。

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