橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝(quàn)百讽一是哪个(gè)赋,劝百讽(fěng)一的意思是什么是劝百讽一(yī),意(yì)思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞的。

  关(guān)于(yú)劝百讽(fěng)一是哪个(gè)赋,劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)以(yǐ)及劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)是哪个赋,劝百(bǎi)讽一说的是什么文(wén)体,劝百讽一的意思是什么,劝百讽(fěng)一的劝(quàn),劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一出处等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí):

劝百讽一是(shì)哪(nǎ)个赋,劝百讽一的意思是什(shén)么

  劝(quàn)百讽一,意思是形(xíng)容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒(jiè),但结果却适得其反。

  出自《史记·司(sī)马相如列传(chuán)》。

“劝百(bǎi)讽一”说的是(shì)(C)

  A.西汉初(chū)年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽(fěng)一的典故

  《汉(hàn)书.司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝(quàn)百而风一,犹骋郑 卫之(zhī)声,曲终而(ér)奏雅,不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多(duō),而节俭之言少也。

  ”谓相如(rú)之(zhī)赋(fù)虽(suī)意在讽谏,但(dàn)终(zhōng)因奢靡(mí)之辞多而掩其(qí)意(yì)。

  后以“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒,而效果(guǒ)适(shì)得(dé)其反。

  梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危论,往往(wǎng)有分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗过(guò),殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

  意(分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗yì)在(zài)使人警戒,但结果却适得(dé)其反。

  来源出(chū)处(chù):《史(shǐ)记(jì)·司(sī)马相(xiāng)如列传》:“扬雄(xióng)以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终而分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗奏雅,不(bù)已亏乎?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印政治(zhì)小说序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆未可(kě)以(yǐ)劝百讽(fěng)一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一说的是什么赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉大(dà)赋,出自《法言(yán)》一书。

  史称《法言》为扬雄模(mó)仿《论毁并扮语》而作(zuò),至于取名《法(fǎ)言(yán)》,则本(běn)于《论语(yǔ)·子罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言不(bù)敢道。

  法有准则和使物平直的意思,所以法言就是作为准则(zé)而(ér)对(duì)事(shì)情的(de)是非(fēi)给以评(píng)判之言。

  汉大(dà)赋(fù)(新(xīn)体赋)兴起于(yú)汉(hàn)初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大(dà)赋是汉(hàn)赋的典型形式。

  汉(hàn)大赋用反复(fù)问答(dá)的(de)问答体(tǐ)形式(shì),以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段(duàn),以微刺帝王、贵族淫奢(shē)为旨(zhǐ)归(guī),结构宏大,铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽一的(de)意思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在(zài)使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了(le)篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置,结(jié)果欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心理(lǐ)。

  这是扬雄对汉大赋的(de)批评。

  劝百讽一属于汉(hàn)大赋,语出西汉末的《法言》。

  有(yǒu)人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做(zuò)了自己(jǐ)的评价认为形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  “扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋,劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不(bù)已亏乎?

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 分分合合的爱情能长久吗,分分合合的爱情是真爱吗

评论

5+2=