还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好(hǎo)几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖(liào)哉》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

顶的速度越来越快越叫的原因"刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆火，这背后究(jiū)竟(jìng)讽(fěng)刺的是谁？真相让人细思极恐(kǒng)_黑料正能(néng)量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更(gèng)是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以丑(chǒu)为美(měi)，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直自(zì)视清(qīng)高认不清(qīng)自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉(jué)得，那(nà)就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是这么回(huí)事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是一(yī)种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是真(zhēn)的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外(wài)地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于(yú)是(shì)大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离(lí)家(jiā)出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再也(yě)无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了(le)音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林(lín)和(hé)另(lìng)一(yī)个(gè)主唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成(chéng)了问题顶的速度越来越快越叫的原因。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在(zài)孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识(shí)的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个(gè)想(xiǎng)法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是(shì)可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下(xià)的(de)声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不(bù)平(píng)和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这(zhè)就是(shì)文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声(shēng)的力量(liàng)所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告(gào)，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个(gè)乐(lè)坛(tán)一(yī)重顶的速度越来越快越叫的原因击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报复那(nà)几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大(dà)低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么(me)现在还(hái)有那么多的人(rén)喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市(shì)》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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