草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的。

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草(cǎo)木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人)美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首(shǒu)五言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗(shī)托物寓(yù)意，抒(shū)发了作者的身世(shì)感(gǎn)慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折”这两句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯(bó)夷(yí)之国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人风者，元夫(fū)廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百(bǎi)世之上，百世(shì)之(zhī)下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自(zì)我的追求(qiú)，可见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本(běn)身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人既然闻(wén)风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当是(shì)很(hěn)乐意(yì)让这些美人来折花欣赏了(le)。国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人>

　　但是草木(mù)自有他(tā)的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像(xiàng)兰(lán)桂(guì)一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳(wēi)蕤(ruí)，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花(huā)皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗(shī)人(rén)托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的(de)高尚节操；以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)不因无(wú)人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美(měi)质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一

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