都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一(yī)个(gè)半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(h抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来ú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来(gǔ)身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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