人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就的。

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人(rén)生在勤,不索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人生在勤(qín)不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡(dàn)静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承(chéng)平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下(xià)，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人(rén)生(shēng)应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣(róng)，忧虑的(de)是德行不(bù)高尚；不以待遇(yù)低为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不(bù)慕(mù)势(shì)利而追求(qiú)德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索的(de)伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息 ，把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗创立(lì)了(le)浑天说(shuō)，他(tā)观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上(shàng)第一架能比较准确(què)地表演天象的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明了(le)第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收(shōu)获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生(shēng)在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度(dù)，是一种奋发(fā)想的(de)精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因素(sù)紧(jǐn)密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的(de)雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空(kōng)振双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强(qiáng)不息(xī)，全(quán)身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记(jì)录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗(kē)恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期(qī)伟大的(de)天文学(xué)家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不去索取(qǔ) 不(bù)去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结(jié)。

　　地(dì)方官员(yuán)闻(wén)讯大惊(jīng)，派(pài)人拘(jū)禁了(le)所有(yǒu)僧众，首次(cì)东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡(dù)最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃(chī)生(shēng)米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵(dǐ)达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改(gǎi)革家黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐(xú)汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦农民家庭(tíng)，在生(shēng)活的(de)重(zhòng)压(yā)下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖(mài)给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布(bù)到深(shēn)夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受(shòu)不住这种(zhǒng) 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出来，躲在(zài)一(yī)条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术毫无(wú)保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人(rén)民(mín)生(shēng)产的黎单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先(xiān)进，黄道婆(pó)聪明(míng)勤奋(fèn)，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色(sè)的纺(fǎng)织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人民结下(xià)了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉(hàn)语意思按我的理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有积极地去(qù)追求才会有所获(huò)得(dé)。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但(dàn)暂时(shí)找不(bù)着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出(chū)属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一(yī)弹也必有所获

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