京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

　　关于京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角色(sè)可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型(xíng)，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图片(piàn)，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一(yī)类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃(wá)娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词)中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了(le)一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些(xiē)地(dì)方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是(shì)加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上(shàng)的(de)活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词物或某一种类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)我想说世间万物一切都不及你是什么歌，满天星辰不及你歌词情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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