都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净(jìng)，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì)，外(w嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎ài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式(shì)多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòn嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎g)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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