寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册是三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人(rén)，不但学不到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，反而(ér)会把自己原有的本事也丢掉的。

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寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册课外，外国(guó)寓言故(gù)事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年(nián)级下册

　　三年把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào)，机(jī)械地模仿别人，不但学(xué)不到(dào)别(bié)人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸(dān)去，看(kàn)到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不但学得(dé)不像，而且把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的(de)权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战国(guó)策(cè)·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的(de)命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前(qián)面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有(yǒu)道理的(de)，所以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为(wèi)它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步射(shè)箭，百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志(zhì)下》：“听(tīng)其言，洋洋满(mǎn)耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好(hǎo)的(de)景象(xiàng)，好像马上就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比(bǐ)喻毫(háo)无必(bì)要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(tā)下来，自己无处安身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个(gè)个深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告(gào)诫(jiè)读(dú)者(zhě)在生活中应当(dāng)如(rú)何(hé)为人处世，还影射了(le)当时(shí)的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的(de)罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社(shè)会上各种人物的复杂(zá)性格(gé)，抒发作者的(de)民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人们(men)如(rú)何正确为(wèi)人处事，给人们(men)带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃索(suǒ)波斯故事集(jí)成》，相传是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪(jì)的(de)古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下来，后(hòu)人根据拜(bài)占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基(jī)督教的(de)故事，其中大(dà)多(duō)以动物(wù)为主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还(hái)用简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处(chù)世原则(zé)，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范围(wéi)内流(liú)传较广、影响较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一，是世(shì)界文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价(jià)值。

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