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初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的(de)以(yǐ)及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子(zi)家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆(kūn)山市(shì))，明(míng)末清初(chū)江苏昆山(shān)县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二(èr)年(niá初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程n)(1645)守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求(qiú)取功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士(shì)”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育(yù)方法(fǎ)，使(shǐ)学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治家(jiā)之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处(chù)不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙初一有几门课程都学什么科目，初二有几门课程(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家(jiā)、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子(zi)，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期(qī)从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学教(jiào)育，二(èr)是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结(jié)前(qián)人教育经验和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的(de)初(chū)步认识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学(xué)两个既有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的阶段，并提(tí)出了两(liǎng)者不同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务是在(zài)坯(pī)璞的(de)基础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成为(wèi)国(guó)家所需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育(yù)的(de)见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。