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施为什么读yi什么意思,施怎么读啊 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊,这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视(shì)上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕,事实上真的会(huì)有湘西(xī)赶尸这个东西吗?如果真的有(yǒu)的话,又是什么原理呢?

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查(chá)阅资料得知,历(lì)史上确实有(yǒu)这样(yàng)的(de)东(dōng)西,所谓(wèi)的赶尸(shī),并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水,而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的(de),而(ér)是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死者了,其实(shí)这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑(hēi)炮里边,头上带(dài)一顶非常(cháng)大的草帽子,从(cóng)很(hěn)远的(de)地方看,就相(xiāng)当于(yú)一具尸体(tǐ),连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们(men)就是一个术(shù)士,在背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人(rén)害怕呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛(fēn)来,不想(xiǎng)让(ràng)其他生(shēng)人接(jiē)近。同时,这些人身(shēn)上(shàng)都带(dài)着一些特(tè)制的东(dōng)西,比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

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而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这(zhè)还(hái)要从很(hěn)久以前说(shuō)起,在古代,交通运输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外出远门(mén),在外(wài)边遇害(hài),或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个(gè)方法(fǎ),在湘西就有这样的一个(gè)方式,那就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的(de)湘西,交通非常的闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话,也是一件不容易的事情。而360行(xíng),行(xíng)行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物,同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职业。这(zhè)些施为什么读yi什么意思,施怎么读啊人利用(yòng)特殊(shū)的方式,将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西(xī)赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

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湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的呢(ne)?仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后,发现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙,在联想到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节,不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下(xià)三法,上中(zhōng)下(xià)三法各有不同,且法术也(yě)分为高(gāo)中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士做法,让死(sǐ)亡的人自行走到(dào)目的地,这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢解(jiě),把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后,有背尸者背到(dào)目的地,然(rán)后前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn),身上带上(shàng)辟邪的东西(xī),这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法术,大(dà)多数(shù)人也都选择(zé)去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路,对(duì)于(yú)这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释了,看完(wán)了上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以后,相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

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湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的?


这个(gè)是充满了神奇色彩(cǎi)的,谁(shuí)也没有见(jiàn)过,都(dōu)只(zhǐ)是听说而已(yǐ),但(dàn)是在(zài)书上却(què)有详细的(de)记(jì)载。在人(rén)死(sǐ)了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列的(de)操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄(pò),然后再用(yòng)符压(yā)住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘,在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu),道(dào)士就会(huì)开始念咒,然(rán)后贴神(shén)符,然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活(huó),具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ),感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看,小编在这里(lǐ)就不(bù)一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后,尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳,就比如说在赶尸(shī)的时(shí)候,必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物,那么法(fǎ)术就会被破坏,尸体就(jiù)会倒下去,再也起不来了(le)。所以在古代的时候,所有的赶尸人(rén)手上(shàng)都有一个(gè)铃铛(dāng),他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃,只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后,人(rén)们(men)听到了(le)这个(gè)铃(líng)铛的(de)声(shēng)音,就会自觉的将家里(lǐ)的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里,不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出,以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然,这个(gè)仅仅(jǐn)只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已,谁也没(méi)有(yǒu)见过,我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸(shī),很有可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而已,各位就当个故事,看看就(jiù)行了,不要太在(zài)意,也不要太当真。

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