但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思(sī)是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争(zhēng)，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的(de)飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙(lóng)城(chéng)就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附(fù)近一带，为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在(zài)其边(biān)塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边(biān)塞战事，使人民(mín)过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗(shī)人从描(miáo)写(xiě)景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解为秦时的(de)明月汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”，意思是秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直未(wèi)间歇过，突出了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万(wàn)里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人心理的描(miáo)绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能(néng)的(de)不满，返汪同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为重，认识到(dào)战争的正至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号义(yì)性，因而个人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要(yào)，发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描绘，他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世(shì)界。

　　景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段(duàn)，汉关(guān)秦(qín)月，无不是(shì)融情入(rù)景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而(ér)立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返(fǎn)长(zhǎng)安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以(yǐ)及但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明月汉(hàn)时关，万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期(qī)的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐(lè至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心极强，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不(bù)堪重负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉(hàn)时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地(dì)），纵观李广(guǎng)一生主要的(de)时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的(de)是(shì)卫青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边塞战争，也(yě)使人(rén)民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手，首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出(chū)了(le)时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝(jué)不许让胡人的(de)骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名(míng)赫(hè)赫(hè)的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们在对往事(shì)的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短(duǎn)短四行(xíng)，但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望；又流露了(le)对朝廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返(fǎn)汪(wāng)同时又以大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因(yīn)而(ér)个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元(yuán)末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

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