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都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗又名哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗和库车等(děng)地(dì)，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断(duàn)发展改进，不但丰富了(le)演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的(de)声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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